التصنيف: دمشق
-
لهجات تحتيّة في دمشق القديمة
في دمشق القديمة وإلى جانب اللّهجة العامّة؛ ثلاث لهجات… لا ترتبط بشعوب أو قبائل، إنّما ترتبط بالحالة الاجتماعية. وهذه اللّهجات العربية الثلاث التي قصدتها هي لهجة السوء، ولهجة الشوام، ولهجة المسيحيّين. ودمشق القديمة هي المأهول من مدينة دمشق في العهد العثماني، قبل القرن 19. لهجة السوء هي كما يسمّيها أهل المدينة لغوة ولاد السوء… والمقصود…
-
آثار تاريخيّة بناها البخاريّة الأوزبك في دمشق
قبل أن تمنحنا الدولة العثمانية لقب {البخاري} مطلع القرن العشرين، كان البخاريّة الأوزبك في دمشق يحملون لقب {النقشبنديّين} أو بأغلبهم {المراديّين} نسبة إلى الشيخ {مراد بن علي بن داوود بن كمال الدين بن صالح بن محمد البخاري النقشبندي}. وكانت الحكومة العثمانية في القرنين 17-18 قد أولت المراديّين دار الإفتاء الإسلامية في دمشق. فصاروا يتبادلون منصب…
-
ساعة المسجد الأموي في دمشق، سبقت ساعة لندن الشهيرة بعشر قرون
اليوم سأتحدّث عن الساعة الميكانيكية التي كانت تعمل في المسجد قبل إزالتها في القرن 13، والتي كانت من مظاهر التفوّق التقني والتقدّم العلمي الذي رفع شأن العرب آنذاك، حتّى وقفت ساعة نحاسية ميكانيكية تخبر الناس عن الوقت، في مسجدهم وطوال قرون، في زمن لم يعرف فيه باقي العالم أيّ شيء عن علبة المسنّنات، والآلات ذاتية…
-
في بئر المسجد الأموي، والافتراء المسيحي على مكانتها
في داخل حرم المسجد الأمويّ في دمشق بئر ماء، يخيّل للكثيرين أنّها كانت جرن تعميد الكنيسة التي كانت في موقع المسجد، كما يشاع، لكنّ الواقع غير ذلك. وما تسمية البعض لهذه البئر بجرن الكنيسة إلّا تزوير يركب على أكتاف جهل أهل دمشق بتاريخ مدينتهم، وهجران الكتب العتيقة، التي ترك قراءتها أغلب الناس. هذه في الصورة…
-
في قضية هدم الكنيسة وبناء المسجد الأموي الكبير
في حكاية بناء المسجد الأموي الكبير في دمشق خلال القرن الثامن، تكاد تُجمع الروايات المعاصرة على أنّ الأمير الأمويّ الوليد بن عبد الملك هدم كاتدرائية يوحنّا، بعد أن اشتراها من المسيحيّين سنة 705. (1). وعلى الرغم من عدم وجود الكنيسة اليوم، لكنّ التنقيبات الأثريّة أتت بنتيجة مختلفة عن الشائع المتداول في التدوينات الإسلامية والمسيحيّة على…
-
دمشق اليمنيّة
في دمشق مكانين كثيراً ما بحثت عن مواضعهم الحقيقية ولم أعثر عليهم، والمكانين هم قرية اسمها “رواية أهل صنعاء” وقرية ثانية قريبة منها اسمها “أهل الحِمريّين”. وقرية رواية أهل صنعاء نالت اسمها لأنّها منطقة مروية بالقنوات الصنعيّة، سكنها في دمشق مهاجرون من مدينة صنعاء في اليمن. أمّا قرية أهل الحِمريّين فنالت اسمها لأنّ أهلها من…
-
حكاية حي ركن الدين الدمشقي مهد القومية الكردية
في الصورة هنا رسمت مشهداً من شرق دمشق، تظهر فيه ساحة شمدين في حيّ ركن مع المدرسة الركنية، وتتابع من بعدها عمائر ركن الدين حتّى تلك التي تتسلّق سفح قاسيون، جبل دمشق. وحكاية اليوم أقصّها عن هذا الحيّ الدمشقي الوثير. كثيرة هي حكايات العبيد الذين صاروا أمراء ومُلّاك في المشرق العربي، في القرون الوسطى. ومن…
-
ملك قازاقي على العرب
أحد الشخصيات ذات الأثر الكبير على تاريخ وحاضر العرب، هو رجل قازاقي (كازاخي) وصل إلى عرش أهمّ دولة عربية في عهدها، فتغيّرت بسببه كل مسارات التاريخ العربيّ والإسلامي حتّى وصلت إلى ما نحن فيه اليوم من تراث وتقاليد دينية. قد تكون حكاية الظاهر بيبرس من أكثر الحكايا الإنسانية عجائبية، تشبه تلك الأساطير التي نقرأها في…
-
حكايتي مع طير أكابر
هذه رسمة رسمتها لحوّام يافع من صنف معروف في العراق وفي البادية الشرقية في سوريا، ولي حكاية شخصية مع هذا الطير الجميل أقصّها عليك. قبل نحو 24 سنة ازدهرت في دمشق سوق الطيور الجارحة المهرّبة من العراق… كانت الناس تصيد الطيور البرّية من البادية العراقية ومناطق الفرات، ثمّ تحضرها لتبيعها في منطقة السيّدة زينب جنوب…
-
حكاية حيّ القابون الدمشقي
هل سمعت بخميس البيض؟ كان عيداً يحتفل فيه من دمشق حيّ القابون فقط، وهي عادة استمرّت طيلة 3000 سنة تقريباً. إذ كانت الناس في الخميس الأوّل من نيسان (أبريل) تحتفل بقدوم الربيع بتلوين بيض الدجاج المسلوق وتبادله هدايا مع زهر اللّوز… وكان شجر اللّوز رمز القابون وزينته، فكانت تحتفل الناس في موسم إزهاره بتبادل البيض…
مدوّنة البخاري 