إتيمولوجيا

في هذا العالم منطقتين باسم البلقان، الأولى هي الأكثر شهرة، شبه جزيرة البلقان شرق أوروپا، وهي المنطقة الجغرافية المحصورة ما بين تركيا من الشرق وإيطاليا من الغرب. والثانية هي منطقة البلقان غرب تركستان، وهي المنطقة الجغرافية المحاذية للبحر الطبري من الشرق. اليوم، ليس في البلقان الأوروپي أي وحدة إدارية تحمل اسم البلقان، لكن في الخارطة …

تذخر كتب التاريخ الهيلينيّة بالكثير من القصص عن ملوك عظام، أسوريّين وعرب، وتفسّر في حكاياتها الكثير من التناقضات التي نعثر بها حين نقرأ التاريخ العربيّ. لكنّها، مع الأسف، تبق حكايات غير معتمدة من طرف علم الآثار المعاصر بسبب عدم تطابق أسماء الملوك فيها بالأسماء المكتشفة في النقوش الأثريّة، ما يجعل تحقيق رواياتها أصعب من تخيّل …

على ضريح دارا الأوّل نجد نقشاً يقدّم معلومات رائعة حول أسماء الشعوب الأصلية قبل 2500 سنة، ويعطينا صورة عن الوجهة التي تغيّرت فيها أسماء البلدات والشعوب عبر ألفيّتين؛ إلى ما وصلت إليه اليوم… ولا ننس أنّ هذه التغييرات في أسماء البلدان هي ما يثير الكثير من اللغط في قراءة التاريخ المعاصر. وفي القائمة التي نُقشت …

هذا النقش عُثر عليه في موقع مدافن نقش الرستم 1 على ضريح الإمبراطور (خْشَيَه رْشا) الأوّل 𐎧𐏁𐎹𐎠𐎼𐏁𐎠 المعروف في التدوينات العربية باسم خشايارشا نقلاً عن الفارسية الحديثة. وهو الملك الثامن على العرش الأخميني، ابن الملك داريوس العظيم (دارا الأوّل) من زواجه بالأميرة أتوسا (هُتَوسا) بنت الملك المؤسّس قوريش العظيم.  وحكم خْشَيَه رْشا ما بين سنوات …

يكثر اللّغط في تاريخ اللّغة العربيّة وأصولها، والعتب هنا كلّ العتب على المناهج المدرسيّة العربيّة، التي تسعى كلّ الأنظمة السياسيّة في البلاد العربيّة باستعمالها لاستمالة آراء ومعتقدات الناس صوب أجنداتها الخاصّة. القوميّون من العرب اخترعوا خرافاتهم والقوميّون أضّداد العرب اخترعوا أساطيرهم، والإسلاميّون كذلك؛ من جعلوا من الإسلام قوميّة، ساهموا هم أيضاً في ابتكار وتأليف الخرافات …

يغيب عن معارف العرب اليوم أنّ مدينة الرقّة كانت فيما مضى أحد أهمّ عواصم العرب، اعتبرها الفنيقيّون مدينة مقدّسة كما نقدّس مكّة والمدينة المنوّرة والقدس اليوم. ونالت حظوتها عند البابليّين كعاصمة إقليميّة لإقليم آسيا. وأجلّها المسيحيّون العرب حين اعتبروها أحد عتبات الرُصافة المقدّسة، كونها الميناء الذي يُعبر الفرات منه إلى الرُصافة؛ محجّ المسيحيّين العرب. وبقيت …

سجّلت اهتمامات الراعي ومشاهداته اليوميّة وخواطره، وأبيات من الشعر، وآرائه في نقوش أخرى قرأها في طريقه، أو حكايا وأخبار. وتصاحبها كذلك رسومات ومشاهد صيد ومعارك وشخصيّات نسائيّة… مثل فيٓسبوك.

لخيبات الأمل قوّة عظيمة على كسر الصِلات

لو أنّ الإمبراطورية الأشّورية عادت إلى الحياة لتأثّرت هذه الدول: إيران، أذربايجان، جورجيا، أرمينيا، تركيا، قبرص، العراق، سوريا، لبنان، الأردن، فلسطين، العربيّة السعوديّة، الإمارات العربيّة المتحدة، قطر، البحرين، عُمان، مصر، وليبيا. باللّون البرتقالي الداكن نرى متن الثقافة الأشّورية التاريخي. باللّون البرتقالي الفاتح نرى المنطقة التي ذاع اسمها سوريا بسبب تمدّد الأشوريّين فيها. باللّون البرتقالي الأفتح نرى …

قبل فترة نشرت تدوينة عن مهارات التعاطف الدافئ، وإكمالاً للموضوع أحبّ اليوم أن أشرح الفرق ما بين مفهومين شديديّ التقارب والتباعد في ذات الوقت، هما مفهوميّ أن تكون متعاطفاً وأن تكون تعاطفيّاً. لذا لجأت إلى مقالات منشورة على واشنطن پوست، والتايمز وفوربس والگارديان، بالإضافة إلى معجميّ لسان العرب والصحّاح في اللّغة، لتقديم هذا الملخّص القصير. …

من الضروري سرد بعض الحقائق عن هذه البذور المثيرة للجدل، وهي لا تثير الجدل في سوريا وحسب، إنّما كذلك تدار من حولها النقاشات حول العالم.

خارطة التسميات الإقليميّة لبلاد العرب الشرقيّة وعواصمها التاريخيّة باستخدام التقسيمات الإداريّة المعاصرة. وهذه الحدود ليست حدوداً سياسيّة دقيقة ولا تصلح لإسقاطها على حدود الدول الغابرة، لكنّها تمثيل للحدود التاريخيّة استخدمت فيه التقسيمات الإدارية المعاصرة. والكلام هنا بحاجة إلى القراءة برويّة، ففيه تقليب لمصطلحات تعلّمتها بصورة مخالفة طوال حياتك. بالأزرق سوريا أو أسوريا التي بدأت من …

اللّغة العربيّة هي ثمرة تطوّر كلّ ما يُعرف باللّغات الساميّة. نتاج تطوّر عشرات آلاف من السنين

حكاية مدينة بيسان تبرّر سبب وجود الكثير من التقاليد والعادات التركية والأفغانية القديمة في حوران

عرف العرب جغرافياً منطقة العراق منقسمة إلى منطقتين: شرقية وغربية. واحدة سُمّيت بعراق العجم والثانية سُمّيت بعراق العرب. وهذه الخارطة لا تعبّر عن مفهوم العراقين في الأصل التاريخي، إنّما تشير إلى ما عُرفت به أراضي عراق العجم وعراق العرب في العهد العثماني فقط.  في العصر العبّاسي كانت المنطقة الشرقية تسمّى ولاية الجبال، بينما تسمّى الغربيّة …

سرد لأربع فرضيات في تفسير كلمة شوايا والمقصود منها.

جاءت تسمية المعجِم أساساً كاسم أداة التصحيح، لتصحيح اللّغة العربية، لفظاً وقصداً، للأعاجم من غير العرب العاربة. ولفظها معجِم بكسرة تحت الجيم ولا تصحّ بغير شكل. أمّا المعجَم بفتحة على الجيم فهو هو اسم فاعل الإقفال، مثلاً: بابٌ مُعْجَمٌ، أي باب مُقْفلٌ به (~الصحّاح). والمعجِم في الأساس هو شخص كان تخصّصه أن يعلّم تنقيط الأحرف …

اللّغة الأڤستية الغربية (الأوستية) تسمّى كذلك اللّغة الفارسية القديمة على الرغم من بُعدها عن الفارسية المعاصرة. استعملها ملوك الأخمينيّين لتدوين نقوشهم المسمارية، وظهرت في الفترة ما بين 600 ق.م و300 ق.م حين تحوّلت إلى اللّغة البهلوية (البهلڤية) وهي المعروفة كذلك باسم لغة الپارثيچ 𐭯𐭠𐭫𐭮𐭩𐭪 نسبة إلى اسم الدولة الأشكانية الپارثية التي اعتمدتها لغة رسمية للبلاد …

مسجد قبّة الصخرة مشهور كأحد أهمّ مساجد المسلمين، ومن أجمل الأبنية القديمة في العالم، وهو أقدم مبنى إسلامي لم يزل يحافظ على عمارته الأصلية منذ بُني. وكان قد شُرع في إنشائه قبل المسجد الأموي في دمشق بعشرين سنة. خلال القرن السابع أمر الأمير الأموي عبد الملك بن مروان ببناء قبّة على أعلى قمّة على جبل …