الوسم: إتيمولوجيا
-
في تأصيل اسم الصينية
هذه تسمّى عند أغلب العرب صينيّة، ويعتقد البعض أن الكلمة منسوبة إلى الصين، لكن هذا غير صحيح. فكلمة صَينيّة موجودة بين العرب من قبل تسمية الصين باسمها هذا. مصدر التأصيل الخاطئ هو المستعرب الألماني هانز ڤيٓر Hans Wehr الذي نشره سنة ١٩٧٩ اعتماداً على تشابه الكلمات فقط، دون دراسة المعنى والنصوص القديمة. صَينيّة كلمة عربية…
-
في تأصيل كلمة بنطال
في استبيان البنطال في مجموعة معجم اللهجات العربية، واسمه الذي كان سبباً للكثير من حروب جلسات الشاي والكنافة، اختار 66% من المصوّتين لفظ اسمه بصيغة بنطلون، واختارت أقلية الـ33% لفظ اسمه بنطرون… وأنا، كواحد نشأ في بيوت هذه الأقلية، وقد هداني الله واستنرت بلفظة بنطلون، أنصحكم إخوتي الأقلية الاهتداء بسواء سبيل الأغلبية والانصلاح في بناطيلكم،…
-
مي، الربّة العربية العظيمة للإمبراطورية الرومانية
English edition here في العصور القديمة، كان اسم مدينة إيميسا (الآن تعرف باسم حمص في سوريا) مرتبطاً بإلهة أو إله الشمس يدعى “مي”. كانت هذه الإلهة معروفة بأنها إلهة حامية لإيميسا، وكانت تعتبر تجسيداً للشمس. وفقاً للمصادر القديمة، كانت “مي” إلهة عربية محلية تُعبد بشكل رئيسي في مدينة إيميسا والمنطقة المحيطة بها. وكانت غالباً ما…
-
الإثنية ethnicity
يترجم الكثيرون كلمة ethnicity بكلمة عرقيّة. وهذه ترجمة غير صحيحة ولا يجوز استعمالها. كلمة عرق بالإنگليزية هي race والأعراق races ولا يوجد كلمة إنگليزية تقابل كلمة “عرقيّة” فإذا قلت مثلاً: عرقيّتي هي العربية، أترجمها my race is Arab. كلمة ethnicity وهي المعرّبة أصولاً بكلمة الإثنية، دخلت اللّغة الإنگليزية في القرن 19 بمعنى “a people or…
-
اللّهجات العربية في السودان الجميل
يتحدّث أهل السودان العديد من اللهجات العربية، وهي تختلف في النطق والمفردات والتعابير حسب المنطقة والقبيلة. وقد تكون لهجة الشقيقية أو الشنقلية أحد أقدم اللهجات العربية في السودان، حيث تحكى في شرق السودان وتمتد إلى داخل الحدود مع إريتريا وإثيوبيا. وتتميز لهجة الشقيقية بتشديد الحروف والتلفظ القوي، كما يتم استخدام بعض الكلمات والتعابير الفريدة في…
-
في تأصيل تسمية البصل
في العربيّة المعاصرة بصل وفي الفنيقية كذلك بصل 𐤁𐤑𐤋 وفي السبئية بصل 𐩨𐩮𐩡 وفي السريانية باصلاء ܒܶܨܠܳܐ وفي الآرامية بوصلاء בּוּצְלָא وتعود كلّها إلى التسمية الأگّدية القديمة بِصّورُم 𒁉𒄑𒍪𒀸 التي تعني شِفَة فرج المرأة، أو ثنية جلد الفرج. وكنت أعتقد قبلاً أن تفضيل وتقديس أكل البصل قد بدأ في مصر من باب أن مقطع البصلة…
-
من أكلات الأرز عند العرب
من أكلات الأرز التي تكثر على موائد العرب في رمضان؛ المنسف والمندي والمظبي والكبسة والبرياني والزربيان والمقلوبة تسمية المنسف ما كانت في الواقع تسمية لوصفة من الأساس، إنّما تسمية للطبق المستعمل لتنسيف القمح، ولمّا صارت وجبات الأرز تقدّم في المناسبات بعد صبّها مكوّمة في منسف تنسيف القمح، صارت الناس تقول منسف كبسة، منسف مليحي، منسق…
-
أطياف البَشَرَة العربيّة
قد يكون أكثر ما يشغل أذهان العروبيّين أو القوميّين العرب هو لون البَشَرَة، وتقييم عروبة الناس بناء عليها. هذا يظنّ أنّ العرب في الأصل كذا، وآخر يعاكسه بظنّ مختلف تماماً. وبغضّ النظر عن عنصريّة فكرة تقييم الهويّات والجذور بناء على “اللاحة” و “الهيئة” المتمثّلة بلون البَشَرَة. فأحبّ هنا مناقشة تراث بعض أهمّ أقطاب العرب، طوال…
-
في تأصيل زعفران
زعفران أصلها في العربيّة صفران. وسبب التسمية أنّها تسبّب الصُفرة، أي أنّها مصدر صبغة صفراء. صفران، رحلت إلى الپهلوية فصارت ژافران، ثم قلب العرب الألف الأولى ع لتعود إلى العربية زعفران. وهي في لغة ديالمة قزوين: جعفری، التي تعني زهرة الصُفرة، وأصلها صفرون (صفران) عبر صافرى. أبدل فيها الديالمة الصاد جيم، كما أبدل الأشكان من…
-
في تأصيل ورقة
ورقة هي مفرد بالتأنيث جمعه وَرَقٌ. قال ابن منظور في لسان العرب: {الوَرَقُ: مِنْ أَوْراق الشَّجَرِ والكِتاب، الْوَاحِدَةُ وَرَقةٌ.} ونقل عن أَبو حَنِيفَةَ قوله: {الوَرَقُ كُلُّ مَا تَبَسَّطَ تَبَسُّطاً وَكَانَ لَهُ عَيْرٌ فِي وَسَطِهِ تَنْتَشِرُ عَنْهُ حَاشِيَتَاهُ، وَاحِدَتُهُ وَرَقةٌ.} والعَيْرُ من الشيء هو النصل، ووسط الشيء. فعَير ورقة الشجرة هو العرق المتين في وسطها، وعَير الكتاب كعبه،…
مدوّنة البخاري 