الوسم: تاريخ فلسطين

تعرّفت أمس بكتاب جميل اسمه {العرب والإمبراطوريات قبل الإسلام} صادر عن قسم الآثار في جامعة أكسفورد في بريطانيا سنة 2015. طبعاً، لا أظنّ أنّك ستجد أحداً من مثقّفينا الأكارم يستشهد بهذه الأبحاث الجديدة، وإذا حدث وترجمته دار نشر عربيّة، فستدعم الدعاية القوميّة الفارسيّة بتحوير تَرْجَمَة كلّ المصطلحات والمسمّيات الواردة بما يخدم هذه الدعاية، لا ما… تابع قراءةالعرب والإمبراطوريات قبل الإسلام

يستمرّ البعض من العرب مع الأسف بتكرار أسطورة وفادة الفلسطينيّين على بلدهم، وبتصديق ادّعاء الصهيونية بأنّه ما كان من فلسطين في الوجود قبل تأسيس إسرائيل. والمؤلم أكثر أنّ من بين الفلسطينية أنفسهم من يكرّر هذه الخزعبلات ويصدّقها على أنّها حقائق علمية. والواقع أنّ الصهيونية اخترعت أسطورة وفادة الفلسطينيّين من جزيرة كريت لتقول بأنّهم إغريق أو… تابع قراءةتأصيل اسم فلسطين

معالم مقدّسة في المدينة القديمة في القدس

أورشليم هو نمط عراقي سومري في تسمية المدن بدأ مع تأسيس المدينة المقدّسة أور؛ آخر عواصم السومريّين الكبرى في العراق قبل الحكم الأموري (الآرامي)، ولا يشبه "أورشليم" أسلوب الكنعانيين في تسمية المدن، إذ أنّ منطق الكنعانيين في تسمية المدن لا يختلف عن منطق العرب، بسيط وعشوائي ودون نظام ثابت، وغالباً ما يكون مبنيّاً على شكل… تابع قراءةهل أورشليم هي القدس؟

كان جبل قاسيون قد اكتسب قديماً أهميّة دينيّة لدى أهل دمشق لما ضمّه من أضرحة ومزارات. يذكر الباحث أحمد حلمي العلّاف، في كتابه "دمشق في مطلع القرن العشرين" أنّ أهالي دمشق كانوا يزحفون إلى حيّ الصالحية ويصعدون جبل قاسيون بعد عصر يوم الوقفة ويلبّون كما يلبّي الحُجاج على جبل عرفات. فقاسيون وما احتوى من أضرحة… تابع قراءةهل تعرف أن اسم قاسيون بين أهله كان ضَرْع دمشق؟

في الأصل كلمة شام كلمة عربيّة تعني جهة الشمال وتقابل كلمة يمن، التي تعني الجَنُوب، والمقصود فيها هو الإشارة إلى القسم الشمالي من مملكة العرب أو بلاد العرب، حيث عرب هم أهل القسم الغربي من شبهة الجزيرة العربية. ولمّا كان العرب يعبدون الشمس فقد وضعوا الشمس قبالتهم تتوجّه إليها قبلة معابدهم، ثمّ صار الجَنُوب بالتالي… تابع قراءةمراحل نزوح تسمية الشام اتّجاه الشمال

مدخل الزاوية النقشبندية في البلدة القديمة بالقدس (الجزيرة) سواء دخل الزائر إلى البلدة القديمة في القدس من باب الأسباط أو من باب العامود سيجد الزاوية النقشبندية (البخارية) تتربع على يساره على الرغْم من اندثار كافة الأنشطة التي اشتهرت بها على مدار قرون. قبل الوصول إلى الزاوية يقف الزائر عند مفترق ثبتت على يمينه لافتة كتب… تابع قراءةالزاوية البخارية النقشبندية في القدس… وضوح المعالم واندثار الشعائر

حكاية مدينة بيسان تبرّر سبب وجود الكثير من التقاليد والعادات التركية والأفغانية القديمة في حوران

يبدو أنّ في التاريخ الذي درسناه في الكتب المدرسية افتراء على المرحلة الأخيرة من حياة الدولة العثمانية. وهي السنوات العشرة الأخيرة التي سبقت القرار الدولي بحلّ السلطنة العثمانية وفضّ العرش سنة 1922. ما نقرأه هنا هو دليل على أنّ العثمانية لم تنتهج سياسة تتريك في المنطقة العربية، ولا في أيّ واحدة من أقاليمها ذات الأغلبية… تابع قراءةمشروع السلطان محمّد الخامس لتحويل العثمانية إلى دولة فيدرالية

أ.د. محمد البخاري تطور العلاقات العربية الأوزبكستانية طشقند 2011 هذا الكتاب يحتوي متابعات صحفية لبعض ما نشرته المصادر الإعلامية ووسائل الاتصال والإعلام الجماهيرية الأوزبكستانية والعربية عن العلاقات العربية الأوزبكستانية منذ استقلال جمهورية أوزبكستان عام 1991 وحتى اليوم، ورؤية المؤلف عن مستقبل هذه العلاقات. تأليف: أ.د. محمد البخاري: أستاذ جامعي سوري مقيم في جمهورية أوزبكستان. دكتوراه علوم في العلوم السياسية DC، اختصاص: الثقافة السياسية والأيديولوجية، والقضايا السياسية للنظم الدولية وتطور العولمة؛ ودكتوراه فلسفة في الأدب PhD، اختصاص: صحافة. بروفيسور قسم العلاقات العامة والإعلان بكلية الصحافة بجامعة ميرزة ألوغ بيك القومية الأوزبكية.  (c) حقوق النشر محفوظة للمؤلف العلاقات الثنائية الفلسطينية الأوزبكستانية تعود بدايات العلاقات الأوزبكستانية الفلسطينية إلى عام 1990 عندما زار نبيل عمر السفير الفلسطيني المعتمد في موسكو طشقند وافتتح المركز الفلسطيني في مدينة طشقند بمبادرة ودعم من الأوساط الاجتماعية والمثقفة الأوزبكية. وكانت دولة فلسطين من أوائل الدول التي اعترفت باستقلال جمهورية… تابع قراءةتطور العلاقات العربية الأوزبكستانية. العلاقات الثنائية الفلسطينية الأوزبكستانية