الوسم: تاريخ مجتمع

اعتمدت في كتابة تدوينتي هذه على تدوينة نشرها كريتي بجرچريّة سنة 2016 بعد مضيّ سنة على زلزال ضرب مدينته في نيپال، سرد فيه ما جرى في تلك السنة. على قمم جبال الهملايا دولة صغيرة محصورة ما بين الصين والهند اسمها نيپال. وفي نيسان أبريل سنة 2015 ضرب نيپال زلزال مدمّر، يشبه ما أصاب تركيا وسوريا… تابع قراءةلنتعلّم من أهل نيپال

صانع الفكر الإسلامي الاجتماعي الأوزبكستاني المعاصر، من عرب قازاقستان، ومن رموز النضال القومي التركستاني في المهجر. قبل سنة 1956 لم يعرف أتراك تركستان قرآن بغير اللّغة العربيّة، وكان على مسلمي إمارة بخارى والدول المحيطة تعلّم اللّغة العربيّة إذا أرادوا قراءة القرآن. وفعلاً، كان التعليم في الطفولة يبدأ بتعلّم قراءة القرآن باللّغة العربيّة، ثمّ ينتقل الطالب… تابع قراءةحكاية أوّل تَرْجَمَة تركيّة كاملة للقرآن الكريم

في دمشق القديمة وإلى جانب اللّهجة العامّة؛ ثلاث لهجات... لا ترتبط بشعوب أو قبائل، إنّما ترتبط بالحالة الاجتماعية. وهذه اللّهجات العربية الثلاث التي قصدتها هي لهجة السوء، ولهجة الشوام، ولهجة المسيحيّين.  ودمشق القديمة هي المأهول من مدينة دمشق في العهد العثماني، قبل القرن 19. خريطة توسّع مدينة دمشق حتّى نهاية الدولة العثمانية لهجة السوء هي… تابع قراءةلهجات تحتيّة في دمشق القديمة

اليوم، تتعلّم كلّ بنت الطبخ عن أمّها وأمّ زوجها، فهل كان هذا هو الحال على الدوام؟ أم في التاريخ أمثلة عربيّة مختلفة؟ في أواخر عهود الأندلس وبعد أن استقلّت عن مملكة مراكش في أربعينيّات القرن 13؛ انقسمت مملكتين، مملكة الأندلس على الغرب، وكانت عاصمتها إشبيلية. والمملكة النصريّة على الشرق، وكانت عاصمتها غرناطة. وفي تلك المملكة… تابع قراءةمملكة إشبيلية وبذور نهضة المجتمع غرب الأوروپي

في القرن الثامن، أي قبل 1300 سنة، وبنتيجة أحداث الفتنة الثانية، اخترع النسّابة العرب قضيّة  العرب العاربة والمستعربة لإهانة القبائل التي لم توافق على نظام الحكم. ثمّ جاء الرد بعد مئة سنة وقد تغيّر نظام الحكم بنتيجة الفتنة الثالثة، بقلب كل الدعاوى التي ادّعاها النسّابة فاتهموا العرب العاربة بأنّها مستعربة وقالوا أنّ من ادُّعي أنّهم… تابع قراءةفي جدليّة العرب عاربة ومستعربة والخرافات فيها

تدور ما بين الجزائريّين والمغاربة اليوم رحى معركة طاحنة حول مرجعيّة التراث، سببها قميص ألماني. إذ قدّمت شركة أديداس الألمانية قمصاناً جديدة للمنتخب الجزائري وقالت عبر تويتر أنّ {القمصان مستوحاة من التصاميم العريقة لقصر المشور في مدينة تلمسان الجزائرية.}. وأثارت هذه التغريدة حفيظة المؤسّسات الثقافية الرسمية في المغرب إلى حدّ بعيد، التي اعتبرته محاولة سطو… تابع قراءةملحمة قميص أديداس

لطالما ارتبطت مخيّلة العربي وأدبيّاته بالسيف، فبالسيف صُنعت الدول وقامت أنظمتها ودامت، وبالسيف انتهت. ولشدّة تعلّق العربي ابتدع قصصاً وحكايات خياليّة عن سيوف مسحورة وسيوف مباركة، فصار الكثير من السيوف ذات أسماء مشهورة في روايات العرب، يتداولها الناس، ويدفع بعضهم لأجلها الكثير من الأموال للحصول على السيف المذكور. كان مجرّد وجود سيف مشهور في بيت… تابع قراءةفي العرب والسيف

لطالما تساءلت عن معنى تسمية مِحْرَاب في مساجد المسلمين وأصلها، فبحثت وهذا ما وجدت: لتسمية محراب تدرّجات في معناها. وليس فيها أبداً ما يشار إليه بخرافة أنّ اسمه المحراب لأنّ المسلم بحارب به الشيطان، هذا دجل. يرد ما يشبه كلمة محراب أوّل مرّة في النقوش الحميريّة بصيغة {محرب 𐩣𐩢𐩧𐩨} والتي تشير إلى قسم محدّد من… تابع قراءةفي تأصيل كلمة محراب وفي أصول هذه التقنية العربية القديمة

عندنا في تراث أوزبكستان تعني كلمة طاجيك حرفياً العرب. كلّ العرب. وهي مستقاة من التسمية الساسانية لبطيء وكانت طاژيگ. فتاة طاجيكية بملابس طاجيكية تقليدية في القرن الثالث سنة 240 نجح أردشير الأوّل بفتح مگان لمصلحة الساسان، ومگان آنذاك هي سلطنة عُمان المعاصرة وكلّ الساحل الغربي للخليج العربي (البحرين)، وميسان جنوب العراق، ومحافظة هرمزگان في إيران… تابع قراءةالطاجيك العرب

في طفولتي ولمّا نشأت في دمشق في الثمانينيّات، لطالما افتتن الشباب بطبق فرنسي من لحم الدجاج اسمه كوردون بلو، وكمثلهم، نشأت طامعاً بهذا الطبق في كلّ مرّة خرجت فيها مع رفقائي إلى مطعم. يصل الطبق ساخناً إلى مائدتك وعصرة ليمونة مع سلصة الفطر، ليبدأ الالتهام بلا توقّف. ولطالما ظننت مع أهلي من السوريّين أنّ هذا… تابع قراءةفي تاريخ الكوردون بلو