الرايات ومفاهيمها المتغيرة عند العرب والترك

ISTANBUL, TURKEY - JULY 18: (Photo by Kursat Bayhan/Getty Images)

كثيراً ما تغيّرت مفاهيم رموز الرايات في التراث العربي، ويُنظر إلى هذا التغيير في المفاهيم نظرة شديدة الحساسية لما له من تأثيرات على القيم المعنوية لاعتبارات المجتمعات وهويّاتها، سواء الدينية أو الوطنية. وكما تأثّرت مفاهيم الرايات عند العرب بتغيّر معاني الرموز ودلالاتها الدينية، كذلك تأثّرت هذه المفاهيم بتراث الشعوب المحيطة؛ والمتخالطة مع العرب. في اللّغة…… متابعة قراءة الرايات ومفاهيمها المتغيرة عند العرب والترك

بين الهالووين والگرگيعان… الكثير من الحلوى

يحتفل كلّ العالم اليوم وبطريقة ما بعيد الهالووين، وعلى الرغم من عدم ارتباط هذا العيد بأيّ من الأديان المعاصرة؛ لكن، ومع ذلك انتشر من خلال الإعلام الأميركي في مختلف أنحاء العالم، وصار يحتفل به الكبار قبل الصغار، على الرغم من كونه عيداً خاصّاً بالأطفال. لكن، هل في العالم احتفالات مشابه للهالووين من وحي التراث المحلّي…… متابعة قراءة بين الهالووين والگرگيعان… الكثير من الحلوى

طريق الأرز

لطالما لفت انتباهي التشابه الواسع ما بين مظاهر الحياة في تركستان وبلاد المغرب العربي، دون وجود المظاهر ذاتها في منطقة المشرق العربي… كالاهتمام باللّون الأزرق والسيراميك والزخارف الهندسية ذاتها وأنمط العمارة، والمأكولات والمشروبات والأزياء والأذواق الموسيقية والرقصات وحتّى بعض العادات الاجتماعية. وبالعودة إلى التاريخ القديم، انتشرت ذات التقاليد الدينية القديمة في المنطقتين وبخاصّة العادات الشامانية…… متابعة قراءة طريق الأرز

البلطجي الأصيل

في الماضي وخلال حياة الدولة العثمانية، ابتكرت المؤسّسة العسكرية مهنة البلطجي، أي محترف البلطة، وهذه الأخيرة هي سلاح عسكري يشبه الفأس. فصار البلطجي هو من يسير مع الجيش ويسبقه؛ فيقطع الأشجار لتسهيل المرور في المعابر… في الواقع، تسمية بلطجي (بالطهجي) ابتكرتها المملكة القرمانية التركية قبل العثمانية تتريكاً لحرفة ورثتها عن العهد السلجوقي هي بالفارسية حرفة…… متابعة قراءة البلطجي الأصيل

فنار الإسكندرية

منارة الإسكندرية، أو فنار الإسكندرية باسمه السكندري، كان أحد مشاريع هذا العالم العملاقة. لم يكن مشروعاً عاديّاً عابراً للزمن، وحدوثه ووجوده أثّر ثقافيّاً على كلّ لغات المتوسط بتأثير يستمرّ حتى اليوم، إذ أنّ مجرّد وجود هذا المبنى مثلاً أسّس لما يُعرف اليوم باسم علم المنارات الفارولوجي Pharology الذي أخذ اسمه من اسم منارة الإسكندرية نفسها…… متابعة قراءة فنار الإسكندرية

لمحة من تاريخ جبلة

مدينة جبلة السورية

أحبّ سرد حكاية من حكايات مدينة جبلة؛ إذ أنّ فيها الكثير من أسرار الشرق الأوسط، فاقرأ معي بعضاً من تفاصيل التاريخ الجبلاوي الغير معروف على مستوى شائع. وجبلة مدينة لها ألف حكاية، ولو اتّسعت كاتساع برلين مثلاً لصارت مدينة واحدة تضمّ في أحيائها مدن بانياس واللاذقية معاً. جبلة، هذه المدينة الصغيرة الرقيقة على الساحل السوري…… متابعة قراءة لمحة من تاريخ جبلة

”الساميّة“ الأسطورة

لطالما تؤرّقني مصطلحات ”ساميّين“ و“شعوب سامية“ و“لغات سامية“ كيفما مرّت تحت عينيّ؛ أثناء قراءة صفحات التاريخ. ينخز عينيّ من الداخل مصطلح ”سامي“ هذا غير الأصيل في أيّ من أسس التاريخ. فلا دليل أثري واحد يدعم صحّة وجوده ولا استخداماته. من هذا الباب قرّرت كتابة تدوينتي المُختصرة هذه، عساها تكون شمعة في عتمة استيلاء الأغراب على…… متابعة قراءة ”الساميّة“ الأسطورة

العربيّ هو ابن المدينة لا ابن البادية

يختلف الناس في معنى كلمة “عرب” وأصول العرب، بينما تقدّم لنا اللّغة العربية نفسها شرحاً بسيطاً للمسألة. فإن أخذنا معجم “لسان العرب” وحده مثلاً لوجدنا فيه إيضاحاً وافياً لمعنى “عرب” والعروبة ومغزاها. ففي لسان العرب لا يربط ابن منظور بين العربي واللّغة العربية، بل يورد عن لسان ابن الأزهري قوله بأنّ العربيّ من كان نسبه…… متابعة قراءة العربيّ هو ابن المدينة لا ابن البادية

مجاعة بخارى

يذكر كثير من أبناء و أحفاد من هاجر من تركستان الفظائع التي ارتكبتها القوات الروسية و البلشفية في حق سكان تلك البلاد، و لكل منهم قصة و حكاية يرويها عن جده أو من عاصر تلك الفترة الشنيعة. مررت بنص مكتوب في كتاب “The Land Beyond the River” أو “أرض ما وراء النهر” للكاتبة مونيكا ويتلوك،…… متابعة قراءة مجاعة بخارى

عبدالرؤوف فطرت

كان عبدالرؤوف رشيد أوغلي فطرت الذي ولد عام ١٨٨٦ علامة فارقة في تاريخ التركستانيين الذين درسوا في اسطنبول، حيث قضى الفترة ما بين عامي ١٩٠٩ و صيف ١٩١٤ هناك، فطرت هو ابن تاجر غني من بخارى، تجول في أرجاء الامبراطورية العثمانية، و إيران، و تركستان الشرقية، درس في مدرسة مير عرب الشهيرة في بخارى، منحته…… متابعة قراءة عبدالرؤوف فطرت