الوسم: مسيحية

  • سلطان بني غسّان في العهد المسيحي

    سلطان بني غسّان في العهد المسيحي

    هل كان الغساسنة ورثة مملكة الشمس؟ حكم الغساسنة فلسطين وفينيقيا، ثمّ توسّع إلى كل ما هو غرب الفرات، لمدة 432 سنة. بدأ مُلكهم خلال عهد ميثرا وإله الجبل (الحجر الأسود) ما قبل المسيحية، ثمّ امتدّ حضورهم خلال العهد المسيحيّ، واستمرّ خلال العهد الإسلامي الأوّل حتى انتهى مع الانقلاب العبّاسي في القرن الثامن. وفق الأسطورة الرومانية،…

    اقرأ المزيد…

  • عاصمة المسيحيّين العرب

    عاصمة المسيحيّين العرب

    أعتب فيها على المسيحيّين العرب نسيان عاصمة المسيحيّة العربيّة وإهمالها، وهي التي كانت محجّ كلّ المسيحيّين العرب ومصدر التشريعات والفلسفات والمذاهب المسيحيّة العربيّة كلّها. ولا أقصد القدس. تتحدّث النصوص العربية الحديثة باستمرار عن أهميّة القدس للمسيحية العربية، وتكرّر ذكر الغساسنة ومدنهم العامرة في حوران كجزء عربي على أطراف جَنُوب بيزنطة، لما يدفع الكثيرين للاعتقاد بحداثة…

    اقرأ المزيد…

  • الڤايكِنگ، من أكثر الشعوب المظلومة تاريخياً

    الڤايكِنگ، من أكثر الشعوب المظلومة تاريخياً

    انطلقت قبائل الڤايكنگ من النروج تغزو السواحل الأوروپيّة والمتوسطيّة نهاية القرن الثامن، كما اصطدموا بالعبّاسيّين في آسيا، وعُرف عنهم أنهم قراصنة متوحّشين امتهنوا الغزو والنهب، بما وصلنا من تراث القرون السابقة الأوروپّي، لكن الوقائع والحيثيات العلميّة تكشف حقائق مختلفة ومعاكسة أحياناً لما تداولته الروايات الأوروپيّة. تأتي كلمة ڤايكِنگ من الكلمة الإنگليزية القديمة ڤيكينگ wicing والتي…

    اقرأ المزيد…

  • خارطة الشرق الأوسط التوراتية

    هذه الخارطة هي الرؤية الدينيّة الغربيّة لتاريخ منطقة الشرق الأوسط، حيث تُقدّم هذه الرؤية المستمدّة من التوراة في أغلب الكتب المقدسة، كالكتاب المقدس الپروتستانتي والعهد القديم الكاثوليكي وكُتب المذاهب الإسلامية الأندلسيّة (منذ القرن 9) والشاميّة (منذ القرن 13) والتركيّة الجغطائية (منذ القرن 16). بالاعتماد على التوراة تمّ نسب شعوب المنطقة وقبائلها إلى أولاد نوح النبي…

    اقرأ المزيد…

  • المسيحيون في الشرق قبل الإسلام

    المسيحيون في الشرق قبل الإسلام

    هذه التدوينة هي تلخيص محاضرة ونتيجة بحث قدّمها الدكتور {إدمون ربّاط} خلال المحاضرات التي نظّمها النادي الثقافي العربي في بيروت عن المسيحيّين العرب في آذار مارس 1981، ونشرته مجلة {الحوار} في عددها الثالث الصادر في حَزِيران يونيو 1989. يتّصف المسيحيّون الشرقيون بظاهرة خاصّة بهم، لا يبدو أنّ لها مثيلاً في سائر البلاد التي تعمّها المسيحيّة،…

    اقرأ المزيد…