تاريخ أديان

  • في أنساب العائلات المالكة والملكيّة في أوروپا

    في أنساب العائلات المالكة والملكيّة في أوروپا

    تدفعنا رغبة التحقيق في أصول العائلات المالكة الأوروپية إلى اكتشاف قصّة عائلة واحدة استطاعت نسج شبكة قرابة معقّدة على مدى أربعة عشر قرناً. تكشف هذه القصة عن دور قبيلة الإيتِچونيين في تشكيل النسيج الملكي الأوروپي منذ القرن السابع الميلادي. استندت هذه القبيلة على قوّة شبكتها النسائية في دير هوهنبورگ لتتحكّم في مصير الممالك والإمارات عبر…

    اقرأ المزيد

  • في تأصيل كلمة محراب وفي أصول هذه التقنية العربية القديمة

    في تأصيل كلمة محراب وفي أصول هذه التقنية العربية القديمة

    لطالما تساءلت عن معنى تسمية مِحْرَاب في مساجد المسلمين وأصلها، فبحثت وهذا ما وجدت: لتسمية محراب تدرّجات في معناها. وليس فيها أبداً ما يشار إليه بخرافة أنّ اسمه المحراب لأنّ المسلم بحارب به الشيطان، هذا دجل. يرد ما يشبه كلمة محراب أوّل مرّة في النقوش الحميريّة بصيغة {محرب 𐩣𐩢𐩧𐩨} والتي تشير إلى قسم محدّد من…

    اقرأ المزيد

  • أسماء المناطق الجغرافية لجزيرة العرب

    أسماء المناطق الجغرافية لجزيرة العرب

    تؤدّي الجغرافيا دوراً محوريّاً في فهم وتفسير الأحداث التاريخية والروايات المدوّنة عبر العصور. في سياق الجزيرة العربية والمناطق المحيطة بها، تكتسب هذه العلاقة بين الجغرافيا والتاريخ أهمّية خاصّة نظراً لتعقيدها وتنوّعها، وارتباطها بالأديان المعاصرة. يهدف هذا المقال إلى تسليط الضوء على الأسماء والتقسيمات الجغرافية للمناطق في جزيرة العرب وما يتّصل بها، وذلك بغرض توضيح السياق…

    اقرأ المزيد

  • قبيلة جيس العربية، إحدى أنسال الفنيقيّين الباقية إلى اليوم

    قبيلة جيس العربية، إحدى أنسال الفنيقيّين الباقية إلى اليوم

    تكمن إشكالية البحث في التاريخ العربي القديم غالباً في سيطرة السرديات الكلاسيكية التي تفصل فصلاً تعسفياً بين “تاريخ القبائل العربية” وبين “تاريخ الممالك الحضارية” في الهلال الخصيب. إذ يسود اعتقاد بأن قبائل مثل “جيس” (قيس) انحصر نشاطها في البداوة وخلاء شبه الجزيرة، منفصلةً عن الحواضر الكبرى مثل حمص وفينيقيا، مما يخلق فجوة معرفية تطمس هوية…

    اقرأ المزيد

  • في قضية هدم الكنيسة وبناء المسجد الأموي الكبير

    في قضية هدم الكنيسة وبناء المسجد الأموي الكبير

    في حكاية بناء المسجد الأموي الكبير في دمشق خلال القرن الثامن، تكاد تُجمع الروايات المعاصرة على أنّ الأمير الأمويّ الوليد بن عبد الملك هدم كاتدرائية يوحنّا، بعد أن اشتراها من المسيحيّين سنة 705. (1). وعلى الرغم من عدم وجود الكنيسة اليوم، لكنّ التنقيبات الأثريّة أتت بنتيجة مختلفة عن الشائع المتداول في التدوينات الإسلامية والمسيحيّة على…

    اقرأ المزيد

  • أقدم 15 معبد في العالم

    أقدم 15 معبد في العالم

    لا يُعرف بالضبط متى قرّر المجتمع ضرورة وجود مبنى مكرّس للعبادة في حياته. فعلى الرغم من تبيان الآثار لقِدم ممارسة الإنسان لشعائر روحيّة مختلفة، غير أنّ هذه الآثار لم تكشف بعد متى وكيف قرّر الناس ضرورة اعتماد منشأة مكرّسة لهذه الشعائر الروحية وبشكل جماعي. عموماً، هذه الخريطة هنا تُظهر أماكن أقدم خمسة عشر معبد لم…

    اقرأ المزيد