تمنح الهويّة العربيّة الإنسان العربي شعوراً بالانتماء إلى مجتمعه ووطنه، وتجعله يشعر بالارتباط بتاريخه وحضارته، ممّا يعزّز من ثقته بنفسه وشعوره بالكرامة. وتساعد الهويّة العربيّة الإنسان العربيّ على التواصل مع الآخرين من أبناء ثقافته، ما يسهّل عليه التعبير عن نفسه وفهم الآخرين. وتمنح الهويّة العربيّة الإنسان العربي القدرة على الإبداع والابتكار، ممّا يساهم في تقدمه وازدهار حياته.
وجود الحضارة العربيّة يسبق وجود الإسلام، بالتالي لم يبدأ الإسلام الحضارة العربيّة. والفكر الإسلامي نفسه هو إحدى نتائج هذه الحضارة العربيّة. بالتالي الإسلام هو جزء من الحضارة العربيّة، لا كلّها. واستمدّ هذا الفكر الإسلامي رقيّه من رقيّ الحضارة العربيّة؛ لا العكس. تماماً كحال فلسفات الأديان التي سبقته وانتشرت في العالم عن الحضارة العربيّة.
ومن جهة أخرى، الإسلام ومع أنّه اليوم دين الأغلبيّة من العرب. لكن، ليس كلّ العرب مسلمين. وغير المسلمين من العرب كذلك من أهل الحضارة العربيّة. والدفاع عن الهويّة العربيّة ليس دفاعاً عن القوميّة العربيّة بالضرورة. الهويّة العربية لا تحتاج إلى فكر قومي كي تكون لها معالم وسمات. الهويّة العربيّة واضحة بسماتها وهي التي ظُلمت، وليس القوميّة العربيّة.
-
في تأصيل عرش
يتطاول بُلهاء اللاعربية على الحضارة العربية العظيمة، مدّعين أنّ العرب ما قدّموا إلى العالم شيء، وأنّهم “حضارة مزعومة” صنعها الإغريق والرومان… طيّب، انظر معي في هذه النقطة الصغيرة من تفاصيل التاريخ، كم هي عظيمة في أثرها وما تشير إليه. كلمة عرش العربية هي… اقرأ المزيد
-
كيف صنعت تدخّلات الآخرين واقع الجزيرة المعاصر
مقدّمة منطقة الجزيرة العليا، الواقعة شمال جزيرة العرب، شهدت على مرّ تاريخها الطويل العديد من التحوّلات السياسية والاجتماعية والثقافية التي شكّلت هويتها المتميزة. فمن كونها مهداً لحضارات عظيمة كالآشورية والبابلية، إلى دورها المحوري في نشأة المسيحية وانتشارها، ثم مكانتها البارزة في ظلّ الإسلام… اقرأ المزيد
-
تحرير الكلمة: نحو لغة خطاب عربية أكثر نقاءً وفاعلية
تجاوز عمري الأربعين سنة بست أعوام ولم أزل غير قادر على فهم إصرار العربيّ على إلصاق الأسماء عند الحديث عنها بصفات. لماذا يفتقر فنّ الخطابة العربيّ للقدرة على سكب الأسماء مجرّدة دون صفات؟ قام فلان بفعل… يريد فلان هذا الفعل… هذه طريقة مجرّدة… اقرأ المزيد
-
في تأصيل كأس
نحن العرب، ذوي علاقة قويّة ومستمرّة بأسلافنا السومريّين، علاقة لا يفصدها مزورو التاريخ اللاعربيّين ولا سُرّاق التراث من القوميّات المستحدثة. في دمشق، تسمّى الكأس ذات الرقبة {كاس} بالتذكير، وتؤنّث متى زالت الرقبة فتصبح {كاسة}، وعلى قرابة منهنّ تقف كلمة {كوز} على حامل معدني،… اقرأ المزيد
-
اللّغة العربية… حاملة راية الحضارة الإنسانية
يهاجمك العربفوبيّين دائماً بأنّ العرب ولغتهم العربية ما كان لهم فضل على الحضارة الإنسانية منذ فجر الإسلام… فلنحك نقطة في بحر فضل اللّغة العربية على العالم. منذ فجر التاريخ وعبر آلاف السنين، اتّخذت العربية مكانةً مرموقةً بين لغات العالم، تاركةً بصمةً حضاريةً خالدةً… اقرأ المزيد
-
الأگّديّين: أسلافنا القِدرو
من الخرافات التي دأب عليها مستشرقي الحِقْبَة الاستعمارية؛ اختراع أمّم وقوميّات بناء على أسماء عواصم دولهم… ولو تمكّن لهم اليوم لتحدّثوا مثلاً في القوميّة القاهرية بدل المصرية، والقومية البغدادية والقومية الكويتية والقومية السُّعُودية! والشعوب البيروتية والدبيّانية والبوظبيية… المهم عندهم ألّا يقال: شعوب عربية.… اقرأ المزيد
-
حيث درس وأنتج آباء الحضارة اليونانية
على عكس ما يُعتقد في عالمنا اليوم، لم تخرج الحضارة اليونانية عن اليونان. إنّما نبعت الحضارة اليونانية من أرض العرب وترعرعت في ربوعها الخصبة. فمنذ فجر التاريخ، ازدهرت في المنطقة العربية مراكز علمية شامخة توزّعت بين ضفاف النيل في مصر وسهول النهرين وأودية… اقرأ المزيد
-
العربفوبيا، والشعوبيّة، واللاعربيّة
العربفوبيا، والشعوبيّة، واللاعربيّة هي مصطلحات تُستخدم لوصف أنواع مختلفة من التحيّز والمواقف تجاه العرب والثقافة العربية. إليك تعريف كلّ منها: العربفوبيا Arabophobia ومعناها الحرفي: اضّطراب رُهاب العرب العربفوبيا هي مصطلح يُستخدم لوصف الخوف، والكراهيَة، أو التحيّز ضدّ العرب. يمكن أن يشمل هذا: الخوف… اقرأ المزيد
-
لماذا لم تنشأ الحضارة الإسلامية في السعودية وقطر والإمارات كما في بلاد الروم والفرس؟ نظرة تاريخية
أمسِ تحدّتني واحدة من العربفوبيّات لأستجمع شجاعتي وأجيبها عن سؤال غريب. ومع أنّني استغرب عَلاقة الموضوع بالشجاعة، غير أنّني أحبّ تقديم إجابة. كان سؤالها “ليش الحضارة الإسلامية صارت في دول الروم والفرس وما صارت في السُّعُودية وقطر والإمارات؟” وبصراحة، لم أفهم في سؤالها… اقرأ المزيد
-
الفرق بين مستويات اللّغة العربية
في مجموعة معجم اللّهجات العربية، كثيراً ما أرى من الناس خلطاً ما بين مفاهيم مستويات اللّغة العربية، فصحى وفصيحة وعامّيّة وغيرها. وهذا طبيعي، مع تقصير أغلب مدارس اللّغة العربية في تدريسها، وبسبب انعدام وجود مؤسّسة أكاديميّة موحّدة تتّفق على مقرّراتها كلّ البلاد العربية.… اقرأ المزيد