-
أسورإستان موطن السريان
يواجه الباحث في تاريخ المشرق العربي إشكالية معقّدة تتّصل بفهم هوية السريان وأصولهم، إذ شابَ هذا الموضوع كثير من التشويه والخلط، نتيجة قراءات متعجّلة للمصادر التاريخية، أو تأويلات أيديولوجية فرضتها مدارس الاستشراق الغربي. فقد جرى فصل السريان عن محيطهم العربي، ونُسبوا إلى أوطان ليست أوطانهم، بل رُوِّج لفكرة قومية سريانية مستقلّة لا سند لها في اقرأ المقال
-
في فلسفة تحقير العرب
صورة العربي في الذهن الأوروبي: جهل مركّب بالتاريخ والحاضر في أذهان الأوروپيّين الغربيّين صورة نمطية للعرب، هي في الواقع صورة سيّئة ودليل جهل عميق بتاريخ العرب وحضاراتهم، تماماً كما هي دليل جهل عميق بحاضر العرب وأنماط حياتهم الحقيقية. وعدا أنّنا شعوب نتشارك ضفاف ذات البحر الصغير البادي كبحيرة بين بلداننا، تبقى الصورة في الذهن الأوروپي اقرأ المقال
-
الفنيقيّون العرب
من كلّ ما قرأته ودرسته حتّى اليوم يبدو لي أنّ الفنيقيّين ما كانوا أحد شعوب العرب أو صنفاً من العرب، إنّما يبدو أنّ الفنيقيّين هم كلّ العرب، وتسمية فنيقي كانت الاسم الذي سبق شيوع كلمة عربي. لا أكثر. في الواقع، لا نجد كلمة فنيقي سوى في الآداب الإغريقية القديمة، والتي لطالما وصفت أهل المناطق العربية اقرأ المقال
-
في الهويّة العربيّة
قبل أيّام امتطى شريكي الألماني في السكن جرأته وقال لي “أشكّ بأنّك عربيّ”. استغربت منه هذا الانطباع واستفسرت، “كيف لا تتأكّد أنّني عربيّ؟”. فقال أنّه لا يحضرني أحضر على التلفاز مسلسلاً أو فيلماً عربيّاً، لا يسمع من غرفتي أغانٍ عربيّة إلّا ما ندر، لا أتابع الأخبار، ولا أطبخ في مطبخنا أكلات عربيّة باستمرار، ولا يزورني اقرأ المقال







