لغة وتأصيل

أحبّ التدوين وأهوى البحث عن أصول الكلمات ومنابعها.

وللإمساك بالأصول أتسلّق عرائش الحكايات بالمقلوب، فأعود من اليوم إلى أبعد ما يمكن في الأمس.

وعلى مسار خطوات العودة تأتي الاستعادة؛ فأضع هنا خلاصة سيرة حياة كلمة.

  • الكاپوتشينو: من ڤيينّا إلى علاقة البشر غير الثدييّة بالحليب

    ذات مرّة، وبينما كنت في ڤيينّا، زرت واحداً من مقاهي المدينة القديمة في شارع كولشيتسكي گاسه. وهناك استأذنت القاهي (الباريستا) «هل يمكنني أن أطلب كاپوتشينو؟ أعرف أنّ الوقت متأخّر، لكن …» فأجابني «نعم، نعم، هذه عادة الإيطاليّين فقط بحصر الكاپوتشينو في الصباح، لكن هنا في بلدها الأم نشربها في كلّ وقت. تفضّل أنت في ڤيينّا!».…

    اقرأ المزيد

  • دور لغة المنزل في تطوّر منهج التفكير والتفسير

    هل تعلم أنّ اللّهجة التي تتحدّثها طفلاً تتحكّم في طريقة فهمك للأحداث الجارية في حياتك، مهما تغيّرت وتنوّعت لغاتك فيما بعد؟ حتّى بعد عقود من الطفول، تبقى لهجة الطفولة هي المتحكّم في الفهم الأوّلي لكلّ تفاعلات الحياة بحياتك. وتنوّع لهجات الطفولة يوسع ويزيد من قدراتك على تحسين الفهم الأوّلي لهذه الأحداث. تنبض لغة المنزل بالحياة…

    اقرأ المزيد

  • الفصحى ومستويات اللّغة العربية

    تظهر في وسائل التواصل والإعلام العربي مقولة منتشرة تقسّم اللّغة العربية إلى مستويين: فصحى وعامّيّة. ويضيف بعض المتحدّثين مستوىً ثالثاً يسمّونه «العربية الوسطى» أو «البيضاء» أو «الفصحى المعاصرة» (فصحى الصحافة). يتجاهل هذا التقسيم البسيط تاريخاً طويلاً من البحث اللّغوي العربي، صنع تصنيفات دقيقة لمستويات اللّغة العربية. تراكم عبر قرون من البحث والتحليل والتدريس فهمٌ عميق…

    اقرأ المزيد

  • الكراهية الطائفية في الأمثال السورية

    تتسلّل الأمثال المشحونة بالكراهية الطائفية في الروايات المتناقلة بين المجموعات الدينية. يخفيها أبناء كل طائفة خلف جدرانهم المجتمعية، ويحجبونها عن أعين الآخرين الذين يمارسون نفس أسلوب التخفّي. تعبّر هذه الأمثال عن معتقدات الجماعة وتصوّراتها، وتعكس نظرتها لذاتها وللآخرين وللعالم ضمن محيطها الاجتماعي وشبكات تفسيراتها. تختصر أفكارها بلغة موجزة ومؤثّرة وحادة. تبدو هذه المعتقدات في ميزان…

    اقرأ المزيد

  • ما سبب إطلاق تسمية الشام على مدينة دمشق؟

    للوهلة الأولى قد يبدو أنّ للموضوع علاقة بالأشراف «آل البيت» أو قد يُظنّ أنّها من «الشرف» لمكانة الشام في تراث المسلمين. لكنّ الموضوع أبسط من ذلك. فأصلها «شام شرّيف» من العهد السلجوقي، ومعناها «عاصمة الشام». أي مكان إقامة «شرّيف الشام»، يعني نائبها، مشرفها. في القرون الوسطى استُعملت كلمة «شرّيف» في آسيا كمصطلح سياسي بمعنى مختلف…

    اقرأ المزيد

  • دراسة مفهوم «مستعرب» وأثره المعنوي على العرب

    يتجدّد السؤال دوماً عن هويّتنا العربية ومعناها في عصرنا الحاضر. وتتعدّد الإجابات وتتنوّع بتنوّع المجتمعات والأجيال والتجارب. يستوقفنا مصطلح {مستعرب} بما يحمله من معانٍ ودلالات متباينة، فيدفعنا للتأمّل في جذورنا وتطلّعاتنا المستقبلية. تستدعي دراسة هذا المصطلح استكشافاً عميقاً لمشاعر الناس وآرائهم، وفهماً دقيقاً لتأثيره على نفوسهم. فتكشف هذه الدراسة عن تنوّع ثريّ في فهم الهوية…

    اقرأ المزيد